1907年的台灣正值日治時期,台北的醫院招募助產士(產婆),當時產婆的社經地位與醫師相當,因此吸引很多年輕女性報考,踏出經濟獨立的第一步,住在台中東勢的劉阿自也是其中一位,在舊時代展現無比自主的新女性。劉阿自民國9年出生在上城里,就讀大茅埔的公學校,因二姊考上競爭激烈的彰化高女,劉阿自和母親都必須去工作,才能支付二姊昂貴的學費,在日本時代台灣人就讀高女的學費非常昂貴,除了工作,劉阿自還是女青年團組織非常活躍的人物。 年輕的劉阿自擔任過國小教員、護士、助產士,在學校教了五年書,即結束準備助產士的開業,劉阿自從家中取出的助產鐵箱,勾起了她的無限回憶,每一件小工具她都親自說明操作一次,當時助產的畫面好像重現在阿婆眼前;談論起二戰時期,阿婆回想起大家一起躲在防空洞,感受生命的存亡瞬間,那種感覺記憶猶新。目前阿婆已91歲,身邊的親人雖已身故,讓她感到孤單,但她依舊堅毅的在東勢大茅埔社區經營一間雜貨店!
鍾信心的父親是馬偕博士的弟子,自小接受西洋文化的影響很深,讓她相當嚮往探索海的另一邊。1940年,她17歲在父親和姊姊的支持下,來到東京聖加路學校就學。聖加路學校治學嚴謹,鍾信心在這裡學到嚴格的管控時間和尊重每一個幼小的生命,回台後協助籌建台南護專的校舍,並費心奔走,用心教學。 鍾信心在西洋教育思維的薰陶下從小就很獨立,留學東京後,又前往加拿大學習護理,將護理的專業帶回台灣,在高雄一住就是27年,還在高雄醫學院開設護理進修管道,讓非常多護理人員可以精益求精。熱情的高雄人,讓她感覺「這個地方需要我」,進而奉獻自己所學,對後輩的提攜不遺餘力;目前鍾信心90歲,一直維持單身,將一生奉獻給護理,走自己的路,做自己的專業,對一切都抱持感恩的心。
金針老農吳金輝先生(人稱阿火伯),已屆九七高齡,還能駕車及穿針線,每天起床前都會作獨特的運動,在床上扭轉身軀,像是體操選手,讓每個關節都動一下。民國96年2月阿火伯帶著家人回到苗栗大湖做尋根之旅。民國三年阿火伯出生於苗栗大湖,民國九年隨家人乘船移民到台東,印象深刻的是,大家搭著大船,有人因為暈船而大哭,有人因為思念家鄉而大哭,航行中此起彼落的哭聲,難以忘懷。當年他來離開家鄉時才六歲,沒想到的是,他回到苗栗大湖三十二份,居然還認得兒時的路,回想起被警察伯伯捉弄時的情景,當時竟忘情地奔跑起來,像回到兒時的自己;沒想到的是,自己可以活到九十幾歲,且膝下兒女都成家立業相當圓滿,讓自己了無牽掛。阿火伯的一生就像是富里六十石山上的金針花,金黃且燦爛。
楊桃伯生於日治時代,現年已80歲,猶記得十幾歲那年跟隨父親搬遷到卓蘭白布帆,白布帆位於卓蘭的近山地區,這邊多數是從外地遷徙而來的客家人。陳伯伯12歲時母親過世,他是家中長子又是長孫,相當得家人寵愛,然而母親早逝,平日他需幫忙父親養豬養牛、撿拾柴火、洗衣煮飯等,小學畢業後就開始幫忙種田。 陳伯伯認為務農就像是賭博,贏了可以養家活口,輸了「連頭併株」都要給他,意指一整棵樹苗都要還給老天了。 看著果園內楊桃樹結實累累,陳伯伯向大家講解種植楊桃從疏果(移除蟲害的及過多的果實)到包紙袋,每一道程序都相當費工;目前,陳伯伯的么兒陳兆謙接下楊桃園,他將行銷管道擴展到網路,增加自家果園的曝光度,另外,也利用楊桃園休耕期,種植蔬菜增加收入。陳伯伯說一枝草一點露,只要願意勤奮的工作,老天爺絕對不會讓你餓死,道盡農人尊天敬地的偉大思想。
1907年的台灣正值日治時期,台北的醫院招募助產士(產婆),當時產婆的社經地位與醫師相當,因此吸引很多年輕女性報考,踏出經濟獨立的第一步,住在台中東勢的劉阿自也是其中一位,在舊時代展現無比自主的新女性。劉阿自民國9年出生在上城里,就讀大茅埔的公學校,因二姊考上競爭激烈的彰化高女,劉阿自和母親都必須去工作,才能支付二姊昂貴的學費,在日本時代台灣人就讀高女的學費非常昂貴,除了工作,劉阿自還是女青年團組織非常活躍的人物。 年輕的劉阿自擔任過國小教員、護士、助產士,在學校教了五年書,即結束準備助產士的開業,劉阿自從家中取出的助產鐵箱,勾起了她的無限回憶,每一件小工具她都親自說明操作一次,當時助產的畫面好像重現在阿婆眼前;談論起二戰時期,阿婆回想起大家一起躲在防空洞,感受生命的存亡瞬間,那種感覺記憶猶新。目前阿婆已91歲,身邊的親人雖已身故,讓她感到孤單,但她依舊堅毅的在東勢大茅埔社區經營一間雜貨店!
徐永進,台灣知名書法家,筆下的Taiwan觀光標誌、電影「艋舺」的片名題字風靡全台,讓大家認識他。他認為自己外在是個乖乖牌,但內在卻是相當狂野,不被馴服的,自嘲屬於悶騷型,每次寫字都是想把生命的豐沛力量榨出,因此,他認為寫書法和畫國畫都屬於精神工作者,不適宜每日東奔西跑,因為要養精蓄銳,讓每一次的書寫都是一個新的開始。 徐永進在正當壯年時期突然中風,當時醫生宣布他的右手無法再寫字了,因為平日禪修的緣故,讓他對生死看得輕如鴻毛,他完全沒有放棄自己,改以左手習字,每天在病床上鋪了一堆報紙,依舊每日擁抱他的書法,好友林谷芳教授說,徐永進將他的生命和書法完全合一。 病後重生,徐永進用更自在的態度面對生命中永遠的情人,在許多演講中,他不斷鼓勵大家歡喜輕鬆的寫書法,且鼓勵大家要多接觸不同的形體,寫草書也寫行書,在互相印照修正中,讓寫書法成為生命中不斷帶來快樂的事情。
中醫生易權衡目前高齡88歲,行醫近60年,只要觀看病患的脈象,就可細數其病況。祖籍廣東的易權衡,沒想到經歷一場國共內戰後,讓他從此根留台灣,當時在台灣舉目無親,憑靠友人介紹教職,易權衡任教期間以自學的方式考取中醫執照,並在民國45年,考進新營糖廠擔任會計,這時生活才總算穩定下來。後來,經由朋友的介紹認識了劉雪─他的妻子,婚後生下三女一子,同時在鎮上開了一間藥鋪;夫妻倆開了診所後,思索著要多賺一些錢,還是少賺一些錢,兩人商討後,決定少收錢,多服務病患。易權衡對於醫學的貢獻良多,將一生所知所學完全發表於著作上,造福人群。由於家裡世代都是讀書人,父親相當重視子女的教育,此舉也深深影響他,因此易權衡之前在老家設立一間圖書館,因弟弟管理不善關門,裡面的藏書都轉贈到平遠中學。文革後讓家鄉兩個孩子失學,做父親的他,盡力在經濟上幫助兒子,希望他們都能夠成材。
1939年日本政府正式公布台灣為菸草耕作區,開啟了美濃菸業60年的繁榮,過去美濃種植菸草的面積高達2000公頃,2002年,台灣加入WTO,菸酒公賣局改制台灣菸酒公司,超過70年的菸業保證價格政策取消,目前的台灣菸農,每年依靠政治協商維持少量種植。美濃菸農面臨菸業產業逐年沒落,70歲的阿力伯,在兄弟分家時,另兩位兄弟拿著分家的錢添購汽車,阿力伯卻用這些錢買了三分地,一輩子種植菸草,他最大的驕傲就是培養出當醫生的小兒子。然而,上天卻向他開了玩笑,小兒子不幸在名古屋空難喪生,孝順的兒子生前承諾父親要他退休別再種植菸草,卻也因這場空難,讓這對父子天人永隔,儘管如此,阿力伯依舊樸實的種植菸草。
公館鄉福基村裡有著一棟古樸的日式建築,這是「福基診所」,已開業了67年,往裡頭一探,一位穿著白袍的老醫師謝春梅,精神抖擻的幫鄉民看病。謝春梅看診的時間完全以服務鄉里為前提,配合病患的時間,即使是過年期間也不例外,謝春梅的次子謝其銘描述吃年夜飯時,父親常常是吃了一半就去看診,下診後再回來吃。謝春梅回憶起祖母過去因為胃病,最後往生,祖母每次胃痛,謝春梅就會幫祖母揉肚子,但祖母終生都未曾看過醫生的悲哀,成了他從醫的動機;謝春梅在23歲時通過醫院考試,得到醫師執照後,謝春梅想要到台北開業,然而卻因父親希望他留在完全沒有醫療資源的福基服務鄉民,讓他終其一生為鄉民服務。
宗元回想起兒時阿公對他說,有一班神秘列車可以載你到任何地方,從此宗元愛上了火車,也總是期待那般神祕列車的出現。隨著時光飛逝,神祕列車遲遲未出現,阿公卻得了一種怪病,十幾年內不再說話;某日阿公突然開口,告訴宗元神祕列車要來了,阿婆要回來了。 宗元好奇阿婆的一切,但從未聽父母親提過阿婆,在好奇心的驅使下,宗元決定拜訪舅公,並間接找到當時受到阿婆幫助的農人。原來阿婆過去是知識份子,嫁給阿公這位不識字的莊稼漢,兩人天南地北的背景卻相知相惜,後來阿公為了支持阿婆的理想,甚至賣地讓阿婆去日本念書。阿婆回鄉後開診所,協助佃農抗爭,免費幫村人治病,最終卻在白色恐怖時期,因匪諜身分遭到槍斃。 阿婆跟阿公約定在火車經過的地方會面,所以阿公從此坐火車都要坐在最後一排靠窗的位置。阿公走了,神祕列車真的來了,宗元親眼見證了阿公和阿婆深刻的愛。
「甲午戰爭」清廷戰敗,同意將台灣割讓給日本。1895年初夏,日本近衛軍團自台灣東北角登陸,準備接收台灣。台灣士紳紛紛召募義勇軍積極備戰。 美麗的黃賢妹(楊謹華飾)曾遭土匪擄去,後來雖平安歸來,卻沒人相信她的清白。秀才吳湯興(溫昇豪飾)不顧流言依約娶了她,信任與愛令她銘感在心。為了抗日,吳湯興投筆從戎,組成了客家義民軍。當他率領客家男丁為保家衛國而奮戰時,他的妻子黃賢妹則與全村女眷共同染衣耕作,作為他的強力後盾。 吳湯興起初屢戰屢捷,後來卻在新竹阻擋日軍失利,並陷苦戰於苗栗。由於兵力懸殊,加上武器糧餉所限,他最後僅能以游擊戰術,拖延日軍南下的速度。而原先並肩抵抗的清官眼見大勢已去,紛紛逃回中國,使他處境更如雪上加霜。盛夏時分、荷香蟬鳴,黃賢妹於苗栗溪畔漂布時,竟意外遇見了牽馬路過的日本軍醫森鷗外,原來日軍已兵臨家園,情勢嚴重顯然超過了預期。
將故事背景移至台灣當代時空,一位住在新竹的客家退休醫生劉福春,一心懸念兩位女兒年屆適婚,卻尚未找到好歸宿。大女兒劉麗君個性強勢,抱持不婚主義,二女兒劉麗月貌美嬌柔,追求者眾,但猶豫不定;最主要是依客家人傳統觀念,長幼有序,大女兒未嫁,豈有二女兒先嫁的道理?因此,劉福春在親友建議下,為劉麗君選婿。外型慓悍,一副猛男狀的鍾友嘉,受朋友刺激,前來面試,沒想到,電光石火之間,與劉麗君之間似產生情愫,加上征服欲望使然,鍾友嘉很快贏得佳人心。 只是,個性強悍的劉麗君;鍾友嘉,兩人從認識開始,就一路試圖壓制對方,成為愛情磁場的勝者。偏偏鍾友嘉桀驁不馴,迎親不按牌理出牌,一結婚就把劉麗君帶到高雄美濃,卻又不加理會。歷經劉麗君與鍾友嘉之間強力拉扯之後,是美濃的好山好水;濃郁富於人情味的鄉情軟化了兩人,讓兩人願意靜下心來想想婚姻與愛情本質,選擇和諧收場,攜手共度人生。 同樣情境也發生在劉麗月身上,歷經考驗,劉麗月最終找到真愛,願意為愛情與婚姻獻上承諾的賴建強,贏過浪漫大學生吳成億,最終贏得美人心。
台鐵新竹站火車司機員楊永蔚熱愛攝影,五十歲的楊永蔚是南投縣魚池鄉人,在台鐵服務26年,現在是新竹-基隆電聯車的火車司機員,也是火車攝影家,用相機記錄著台灣鐵道文化,從高中時就迷上攝影的楊永蔚,剛開始自己在暗房中學洗照片,直到進入台鐵工作,才有機會買人生第一台相機,開始成為業餘攝影家。民國69年進入台鐵,從基層的「號誌工」作起,轉任機關車助理及司機後,長期接觸機關車頭,對於火車有著無限的熱情,最初以機關車為攝影題材,陸續拍攝鐵路設備、機關車頭、列車、鐵路支線、火車站等系列,以及舊山線火車照片集,因為拍過許多人沒拍到的鏡頭,因此廣受採用,所拍攝的照片曾被廣泛的做成海報、時刻表、旅遊書、學校教材,他也把珍貴的鐵道照片及結成冊賣給鐵路迷,薄利多銷賣了300本後,去買了現在上班會隨身攜帶的五萬多元的二手Contax像機,他開玩笑的比喻萊卡的相機是相機界的賓士,contax是BMW,Canon、Nicon則像是相機界的toyota;楊永蔚用相機紀錄故鄉魚池921大地震前的面貌,捕捉社區重建前的珍貴畫面,成為當地人爭相收集的文化資產,也因為這一次,意外獲得家人、長輩們支持,更加篤定攝影之路。民國86年CK101開始復駛時楊永蔚就開始追火車,楊永蔚常常一追就是快一個月,風靡的程度到達會計算火車到達的時間與地點來拍攝最美的畫面,他認為春、秋拍照時最美,目前最大想要出一本火車照片集,但面對現在的火車站邁入現代化的設備,卻沒有老火車站拍起來的感情讓人感動而較少拍攝,自己也曾想要買一台數位相機來研究,不過感嘆追拍鐵道的景氣已經過了,覺得自己要活在掌聲中。楊永蔚所拍攝的許多鐵道作品,被廣為作成儲值卡、甚至鐵路局網站、雜誌都選用過,中華郵政發行「老火車站」郵票,新竹郵局配合推出「內灣風情」個人化郵票,內灣線十個車站,其中七個站是用他的照片;攝影多年來,楊永蔚仍是一台老相機走遍台灣鐵道,無數的作品展現他的攝影成果,也為台鐵變遷留下永恆的影像紀錄。在「台灣長史物」拍攝期間,我們發現不是客家人的楊永蔚卻可以說一口流利的客家話,原因是楊永蔚30年前在苗栗銅鑼上班時才學客語,接著又在苗栗經人介紹認識太太因此現在客語說得好,同事們都認定他是苗栗的客家人。在台鐵上班十多個小時的他,常常帶著相機捕捉鐵道風情。讓【台灣長史物】帶你去看楊永蔚如何用老相機走遍全台灣鐵道,為台灣鐵道留下一些珍貴的影像記錄。