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山歌唱來鬧連連-第5集
著作者:客家電視台
片長:00:25:50
客家山歌除了娛樂功能,歌詞中也有許多人生的道理,有些歌手將他們豐富的人生經驗融入歌聲中唱出來。許學傳老師衷愛竹東,對竹東有分特殊的情感,許學傳老師細數著竹東歷史及面對社會變遷,帶來『後生愛打拼』及『竹東好風光』。溫子梅老師帶來『山歌子』、『送郎』兩首歌,溫子梅老師熱衷於客家傳統歌謠與學習二胡,在傳統歌謠中融入了撮把戲,使歌謠更為生動。
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八音迎新春-第46集
著作者:客家電視台 片長:00:53:20
此次演出的和成八音團創立於1979年,前身原是演奏北管的子弟團。早期的桃園地區,演奏北管的子弟團很多,但是樂團人數卻很少,因此如果要出陣,就必須向外調派人手。由於成員不固定,演出的品質當然就不穩定,於是袁明瑛先生決定,成立和成子弟團,為地方培植戲曲人才。和成子弟團成立初期,原本以服務婚喪喜慶為主,後來在八音名師謝旺龍先生的指導下,子弟團開始兼習八音曲調和北管唱腔,和成八音團於是正式成立。20餘年來和成八音團致力於八音的傳承工作,積極參與傳統藝術的表演活動,近年來更經常受邀參與各類文化藝術的表演,令各界對客家八音留下深刻印象,對宣揚客家八音之美,有極大的貢獻。曲目:《大開門》亦稱為水龍吟,寓有大開儀門之意,用嗩吶吹奏,用絲竹樂伴奏,並用鑼鼓配合加以變化,喧染氣氛。多用於祭祀,請神的熱鬧樂曲,也用於皇帝登基、大官、元帥蒞臨等莊嚴宏大之場面。《大醉八仙》。《大小八板》。《十八摸》原曲由客家傳統小調而成,八音譜與山歌譜出入並不大,先有人唱抑或先有樂唱,則不需去追究。悅耳的樂曲自然有其流傳之道,全曲感情表現極強,八音表現是用笛筆與笛管來區分男聲或女聲,亦是少見的吹奏技法。
八音迎新春-第45集
著作者:客家電視台 片長:00:52:01
此次演出的美濃客家八音團。曲目:《大埔調》是由傳統地方歌謠改編,是客家八音中的絃索樂,以嗩吶主奏,搭配絲絃以及打擊樂器,在原本的歌謠中,有歌和舞二部分。在改編的客家八音裡,歌的部分以慢板表現,舞的部分則以快板出現。《二八佳人》 描述小姑娘已到了論及婚嫁的年紀,希望可以找個如意郎君團聚的意思,是「六堆」客家聚落傳統婚宴中經常演奏的八音樂曲。《四大調》六堆地區特有的大山歌、大門聲、四大調。在娶親、喪禮、二月戲、神明誕辰等完神儀式中,仍然扮演著與客家人生命禮俗,和歲時祭儀不可分割的部分。《老採茶》傳統客家人因遷徙,而多居住在靠山的地方,又以務農為主,無論是墾山或耕種,生活總是與自然為伍。原曲由客家山歌而成,描述農家採茶農忙時節,開心高聲唱歌,希望今年有豐收的成果。《花飄》位於南臺灣的美濃,舊名瀰濃,是個三面環山一面環水的純樸小鎮,地理環境的封閉,讓美濃有別於其他地區的客家人,孕育出純粹而獨特的客家文化。即使不斷經歷環境改變和文化的不斷衝擊,美濃人在這一片好山好水當中,仍然保有他們的質樸和沉潛。《三斤番薯》美濃地區客家八音的演奏,大都維持傳統,4人組的基本型態。樂手們以嗩吶、弦樂器和打擊樂器圍坐在四方型的八仙桌邊演奏,看起來簡單隨興,卻可媲美精緻的室內樂團演奏。《百家春》亦稱為「天下同」,此曲敘述春天美麗的景緻,引發年輕女子思念遠去的夫君,不知消息的情懷,在往日難人多向發展,婦人苦守在家的年代,特別思念在外地工作夫君的心情,希望可以早日團聚之意。《紅大調》南部客家八音,樂師們演奏的精神是對生命的尊重,對大自然的珍惜,而對祖先和神靈更是敬仰和崇拜,因此每一個節拍,每個旋律都必須以嚴謹的態度來詮釋和表現。
八音迎新春-第44集
著作者:客家電視台 片長:00:54:25
此次演出的美濃客家八音團是南台灣六堆客家地區堅持以傳統客家八音演奏的團體,團長鍾彩祥老師是具有數10年演奏經驗的老藝師,對於客家八音的推廣和傳承,一直毫無保留的付出奉獻。曲目:《大團圓》響噠(大吹),大家團圓在一起,有圓滿成功之意,民間傳統的吹打曲牌,用於客家八音在開場,或演奏結束時所吹奏的音樂。《夢郎》描述女子因思念丈夫,日有所思夜有所夢,夢見丈夫,希望早日團聚之意。第二首是《夢郎回》。接下來是《倒吊梅》,「伯公」就像美濃人的自家長輩,2月戲和元宵等慶典時,都會請出「伯公」來伺候。祭典過程很緊湊,又多在戶外,故每次只演奏一個曲牌。《二八佳人》描述小姑已到了論及婚嫁的年紀,希望可以找個如意郎君,團聚的意思,是六堆客家聚落傳統婚宴中經常演奏的八音樂曲。《大調》六堆地區特有的大山歌,大門聲、四大調,在娶親、喪禮、二月戲、神明誕辰等完神儀式中,仍然扮演著與客家人生命禮俗和歲時祭儀不可分割的部分。《尼姑下山》即思凡也,樂曲從散板起,描述叢林古剎、暮鼓晨鐘的寂寥景象,暗含小尼姑思凡之情。至快板旋律跳躍搖曳,表現小尼姑逃離山門時的驚慌不定,至結尾表現小尼姑逃離山門後的喜悅之情。《狀元拜相》古代宮廷舉考狀元,每年考上狀元之人,必須先拜宰相時所用之曲,有恭賀慶祝之意味。
八音迎新春-第43集
著作者:客家電視台 片長:00:52:49
此次演出的是田屋北管八音團。曲目:《醉月樓》依照樂隊的編制和樂曲的類型,客家八音表現的方式,又可分為「吹場樂」和「絃索樂」,「吹場樂」就是一般民間所說的鼓吹樂,以嗩吶配打擊樂器,一種純粹的吹打音樂。《柳青娘》此曲描述一名唐朝長安名妓,因愛好文學不愛名利,與一名詩人之間曲折愛情故事,被後人編成古箏名曲,客家八音則引用於絃索調來演奏。《看芙蓉大伍隊》嗩吶在客家八音中,一直佔有舉足輕重的地位,學習嗩吶吹奏,原本就不容易,要將嗩吶吹得動人心弦,更是難上加難。許多擔任嗩吶手的樂師,必須身兼數職,除了要會吹嗩吶外,還必須精通其它的絃樂器和打擊樂器,因此許多客家八音團的承襲,都是以嗩吶師傅為師承對象。嗩吶吹戲《北管西路曲》,嗩吶是客家八音的主角,是所有情緒的焦點,它可以輕快活潑,也可以溫柔婉約,可以激昂奔放,也可以悲涼哀怨。利用氣息的控制,嗩吶可展現多樣化的音樂層次,它可以改變音色,模仿人聲、唱腔、動物叫聲、鳥類啼聲,有時在樂曲結束前,嗩吶還會模仿人的笑聲,展現難得一見的幽默。嗩吶吹戲《上山採茶》,在表演絃索樂曲時,嗩納的音色會從剛硬嘹亮,轉為柔軟流暢,演奏內容包含民間小曲、傳統大曲、客家採茶戲、歌仔戲等,雖是演奏其他樂種和劇種的曲調,但是在嗩吶手將它們八音化後,這些樂曲都會成為客家八音的一部份。
八音迎新春-第42集
著作者:客家電視台 片長:00:52:45
此次演出的是相傳三代的田屋北管八音團,成立至今80餘年,團員遍及桃竹苗地區,是北部客家聚落中,頗負盛名的客家八音團。在田屋北管八音團在成立初期,原本只是單純演奏北管的業餘團體,成員大都是田氏的子弟,利用農忙閒暇時間,以練習北管為娛樂,直到在一次廟會演出中,結識了當時的八音名師黃新乾先生。田屋北管八音團才正式成軍,拜黃新乾老師為師,進入客家八音得領域中。現今的田屋北管八音團在田文光、田文龍兩兄弟的帶領下,成功的將北管的精隨,納入客家八音的表演中。足跡遍部各大慶典,廟會和民俗活動,不但贏得眾多喝采,也數度榮獲新竹縣傑出演藝團隊的表揚。曲目:《新一斤姑》由原來的一斤姑改編而成,一斤姑一曲中,嗩吶演奏方式曲調高亢,吹奏技巧較為困難,因而有師傅將曲調內容稍微改編,其曲調變得柔和,而成新一斤姑。此曲描述農家小女孩在原野放牛,看到遠處的山景秀麗怡人,開心的將自己心情唱出來。此曲為八音民間樂人所編成,流傳至今,在各個喜慶場合中均常出現。第二首是《8月15》。接下來是《四大金剛》,在彌勒佛的左右兩側,有四座威武雄壯的天王像,俗稱四大金剛,各執寶劍、琵琶、傘蓋、索蛇,有掌風調雨順之權,可以護國安民,年年風調雨順。此曲多用於拜神祝壽、娶親、新年春節、鬧新居之用。第四首是《冷泡茶》。下一首是《懷胎》又稱《老懷胎》,原起於自客家歌謠而來。曲詞是述說婦女懷胎辛苦,期待新生的心情。此為原始曲調,曲調旋律以老腔山歌並將之器樂化、八音化。第六首是《大夫調》。接著是《朝天子》是一首神樂曲牌,據說原名應為《朝天紫》,是以一種花草而定名,但後來因字音的訛傳而誤,曲詞是述說天子即是皇帝上朝時,群臣向天子行禮的樂奏。
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魯冰花 第20集
著作者:客家委員會 片長:00:48:56

秀子見雪芬並不快樂,乃私下找雪芬,問雪芬喜歡雲天對不對?雪芬不語。只淡然表示一切已經確定了,她將會聽從父親的意思,嫁給相親的對象。這一回換馬健與秀子,反為雲天與雪芬這對有緣無份的人擔心不已。
馬健幾次找雲天談及雪芬的事情。但雲天卻只關注孩子們的教育,不願再多提。雲天指導志鴻漸入佳境。但阿明卻因身體不好畫不出圖來。雲天表國際兒童美術比賽的交件時間已迫近,但阿明畫不出來也催不得。真是令他頭痛。
這一日,古父的茶園驟然冒出許多茶蟲,古家姐弟為了保護茶園就去抓蟲,雲天擔心阿明時間不夠,願去頂替阿明抓蟲好讓阿明畫圖。未料阿明望著茶園,竟有了靈感,隨即在茶園裡畫起了茶蟲,他恢復了自信,讓雲天很欣慰 …
而在高雄的古父,在工地辛苦的工作,但因為工地同事的不小心,古父就這樣硬生生的貝磚頭砸到了頭,送進了醫院並且昏迷了好幾天,而古家姐弟因為想父親,一直聯絡,但電話的另一頭都沒有人接,茶妹不由自主開始擔心起來了雲天同時也接到學校的解聘書,但他心裡很清楚,為何會被解聘,他也沒有再去爭取以及爭辯阿明沒料到雲天竟要離開?捨不得大哭。雲天表他會拿畫作去甄選,要他不要擔心,等他回來跟他說好消息。
雲天準備離去,不知情的人皆為錯愕。由其是志鴻與雪芬皆不知是為了什麼原因?
雲天離去前,表最放不下心古家兄妹。阿明表雲天說過會回來,一定要做到。雲天心疼,表回去一定將他的畫寄出。雲天離開後,兩姐弟相依相惜,阿明不知是少了寄託還是怎麼了?身體更為孱弱。茶妹想告知父親弟弟似乎生病了,一日,打電話前去找父親,卻怎麼找也找不到父親,茶妹越是擔心。

魯冰花 第21集
著作者:客家電視台 片長:00:50:23

志鴻因雲天離去後,再也不想畫圖。雪芬也因此而鬱鬱寡歡。不料一日,秀子說出雲天會走都是因為她,雪芬恍然大悟,急向林長壽查證。得知秀子所言不假,雪芬再也無法默不作聲,與長壽大吵了一架,毅然決定退婚,跑到台北去找雲天… 雲天見雪芬前來,實為驚訝。雪芬哭著表抱歉。雲天安慰她不要說抱歉,水城鄉給了他很多美好的回憶。讓他改變了很多想法,他才要謝謝這些人事物豐富了他的生活。雲天勸雪芬回去,並請求她一定要照顧古家兩姐弟。雪芬承諾一定會做到。兩人殊不知阿明的病已急速惡化,氣色愈來愈不好,連茶妹也擔心的不知如何是好? 而阿明最好的朋友大山,終於等到母親要帶他回台北了。阿明表大山不是很想跟父母住在一起嗎?可以在父母的身邊是最幸福的事情。而阿明也在大山離開後,因四處尋找他最心愛的小貓,而淋了一場雨而病倒了 … 翁家對於古家姐弟相當關心,知道阿明病倒立刻前來,翁父答應茶妹幫忙找父親,之後得知父親受傷住院,立刻前往帶古父回家,而阿明卻在大家離開後黯然的出門尋找招財,但外面正下著大雨,當茶妹發現阿明不見就四處尋找,尋找過程中巧遇雪芬,終於在茶園找到阿明,雪芬急將阿明送往醫院,暫時穩定住病情。眾人開始對於沒照料好兩姐弟之事而心懷愧疚。 一日,茶妹照顧阿明累得睡著了。阿明輕推茶妹,表示好想畫圖,茶妹沒轍,偷偷帶弟弟到茶園去 … 茶妹帶阿明前來。阿明表示從來沒為姐姐畫過像,想要為她畫張圖。茶妹幫他找來了畫具,阿明忍著身體的不適,為她畫了一張人像跟魯冰花。 茶妹問為何要把她跟魯冰花放在一起?阿明表說你忘了嗎?魯冰花是媽媽花,茶妹對他的關愛如同母親般,他要將這幅畫獻給茶妹,謝謝她對他的關愛,茶妹聽聞泣不成聲,表示不要聽了!他要阿明好起來,他還要繼續照顧他 … 古石松這時急奔回來,表帶回了阿明日日想念的甜甜圈,然而阿明已經無法吃了,只笑著表示能見到爸爸真好。用最後一口氣吃了爸爸的甜甜圈